湖南法治報訊（通訊員 李春燕 楊雅婷 劉金鳳）為了尋訪140年前抗法保臺英雄孫開華的故事，激發(fā)廣大民眾尤其是青少年的愛國熱情，促進海峽兩岸和平統(tǒng)一，開發(fā)研學旅游產品，助力鄉(xiāng)村振興，湖南工商大學數(shù)字媒體工程與人文學院“孫開華課題調研三下鄉(xiāng)社會實踐團隊”在王佩良教授帶領下，于7月13日冒著酷暑，前往湖南省長沙縣開慧鎮(zhèn)開展“三下鄉(xiāng)”調研。
上午，王佩良教授帶領同學們參觀楊開慧紀念館，緬懷烈士的生平事跡和豐功偉績，接受革命傳統(tǒng)再教育。并與開慧紀念館工作人員交流，指出陳列中的“日本手袋、象牙扇”等疑點以及幾處文字表述錯誤，提出將竹衣、金花籽等元素開發(fā)成紅色文創(chuàng)產品的創(chuàng)意，為孫開華研學旅游線路開發(fā)尋找切入點。
參觀楊開慧紀念館
午后，團隊前往開慧鎮(zhèn)白沙村調研，村書記林周推薦了張曙光等知情者前來講述孫提督的故事。據(jù)當?shù)乩先酥v，孫提督抗法保臺，功不可沒，但奸人嫉妒，誣陷他舉兵謀反，被朝廷賜死。他被迫吞金自殺，葬于白沙村張家咀“烈馬卸鞍”地形，其楠木棺蓋上還留下了三道刀砍的印痕，表示執(zhí)行“腰斬”之刑。其墓園曾占地數(shù)畝，產自耒陽的漢白玉雕墓碑有一兩丈高，現(xiàn)已斷成兩截砌入了河堤；墓前曾有麻石雕羊俑、虎俑、華表，羊俑現(xiàn)踞于白沙廟前的路邊草叢中，虎俑已移到了平江縣向家鎮(zhèn)的寺廟前，華表頂上的石球則散落于田垅中。墓園前曾筑有墓廬，由喻姓人家守墓，小地名叫“喻家壟”。1949年發(fā)生盜墓，放在尸體頭上的牛眼玉石被盜走。1958年大躍進辦高級社，為籌集資金，再次掘墓，出土了用玉石雕琢的小猴子，其眼珠子還會骨碌碌地轉動，連同楠木珠手鏈等隨葬品一共賣了1700多元。其時，孫開華尸體尚未腐壞，肌膚有彈性，村民取下紅、白、黑等色絲綢衣服多件，洗凈后還穿了好幾年。1964年修建曬谷坪，再次掘墓，村民張西華將英雄骨殖撿入甕壇，移葬于自留林地，未立碑記，目前只有他一人知道埋葬的具體地點。
曾立于孫開華墓前的麻石雕羊俑
孫開華墓園幾經損毀，已蕩然無存，在原址上已建起農戶住宅。房主張曙光是種糧大戶，流轉了七百多畝稻田，每年產谷數(shù)百噸，但投入大，成本高，谷價低，效益不理想。王佩良教授組織村民座談，建議結合孫開華英雄事跡，開發(fā)特色研學旅游，助力鄉(xiāng)村振興。一是在張家咀張曙光家開辟小型的抗法保臺英雄孫開華事跡陳列館，展陳與孫開華及其墓園有關的圖片、書籍、文物，講好英雄故事，并設置白沙村農耕民俗文化館，充實展陳內容，打造鄉(xiāng)村記憶空間。二是將孫開華抗法保臺英雄故事注入當?shù)氐久椎葍?yōu)質農產品中，農文旅融合發(fā)展，開發(fā)炒米、米糕、粽子、糍粑、甜酒等一系列特色文創(chuàng)產品。三是對接板倉楊開慧故居紅色景點客源，將第一位女共產黨員繆伯英故居、白沙村張家咀孫開華墓園舊址串連起來，整合多種紅色資源，拓展研學旅游線路。四是文化鑄魂，科技賦能，將王佩良教授研發(fā)的糯文糯語英漢同文館項目引進來，展陳糯文糯語撲克、字牌、印章、短視頻、連環(huán)畫等系列文創(chuàng)產品，開展一系列特色體驗活動，向廣大青少年揭示英語源自漢字的真相，增強文化自信，豐富研學產品，形成旅游熱線。
團隊成員在孫開華墓園舊址前留影
郁達夫曾說過，一個沒有英雄的民族是不幸的，一個有英雄卻不知敬重愛惜的民族是無可救藥的。值此孫開華抗法保臺140周年之際，在中華民族偉大復興之時，銘記歷史，講好民族英雄孫開華的故事，弘揚愛國精神，促進海峽兩岸和平統(tǒng)一，具有現(xiàn)實意義。
責編：伏志勇
一審：樊芳
二審：伏志勇
三審：萬朝暉
來源：湖南法治報
